“Es posible que la formación de buenos hábitos morales en lo tocante a lo que he llamado reglas morales básicas, por ejemplo, constituya una condición necesaria de la moral racional. (…) Es preciso entrar en el palacio de la Razón por el pasillo del Hábito y la Tradición. Esta es la paradoja de la educación moral que enunciara tan bien Aristóteles en el libro II de su Ética. “
(Peters, 1984)
¿Debemos hablar, de nuevo, de “hábitos”?
Los hábitos fueron inicialmente teorizados en la ética aristotélica, para pasar luego a ser recogidos por la filosofía tomista, convertida despué…
